内容字号:默认大号超大号

段落设置:段首缩进取消段首缩进

字体设置:切换到微软雅黑切换到宋体

泰州姜堰现6尊肉身佛 皆金身不坏(图)

2019年09月09日 15:07 来源:未知 人气: 手机版

会计分录大全,华腾大厦,洛阳亚龙湾

肉身成佛贵在不沾荤腥

这几日,一尊从福建被盗在匈牙利展出的千年“肉身佛”,牵出了我国各地对“肉身佛”的关注。在寺庙云集的泰州,也静坐着6尊“肉身佛”,他们皆出自姜堰,金身不坏。其中,仅姜堰净土寺,就供奉着3尊“肉身佛”。

净土寺供奉3尊“肉身佛”

记者昨日来到位于姜堰娄庄的净土寺,在大雄宝殿西侧的地藏殿见到了3尊“肉身佛”,皆为比丘尼(俗称尼姑),其中两尊坐北朝南,用玻璃罩住。“肉身佛”均是打坐姿势,呈冥想状,虽用金箔贴身,眉眼仍清晰可辨。

寺庙看护人曹本金对3尊“肉身佛”很了解,他说,3尊肉身菩萨年代都不久远。其中用玻璃罩住的两尊是同门师姐妹,同年出生,且同一天圆寂。

曹本金说,师姐法号日珠师太,字昌霞,俗名钱震霞,1918年出生,姜堰白米人。4岁入姜堰如来庵,依道禅师太披剃出家,19岁在宝华山隆昌律寺受具足戒。2002年从姜堰观音庵来到净土寺常住,2005年农历十月十八日上午在净土寺安详示寂,享年88岁,僧腊84载,戒腊70载。

师妹法号一真师太,字昌鉴,俗名李应兰,1918年出生,姜堰溱潼人。14岁入姜堰如来庵,依道禅师太披剃出家,20岁在宝华山隆昌律寺受具足戒。2001年从姜堰观音庵来到净土寺常住,2005年农历十月十九日凌晨在净土寺圆寂,享年88岁,僧腊74载,戒腊70载。

“两位师太都是德高望重之人,信徒众多,同天圆寂后,净土寺依照佛教仪轨,请来安徽九华山的高僧塑制‘肉身佛’,并由净土寺住持学贤大和尚主持封缸仪式,三年半后开缸,两位师太均修成金刚不坏之身。”曹本金说。

另一位“肉身佛”法号果成师太,俗名吉临安,1922年出生,海安仇湖人。果成师太自幼随父母信佛,皈依上海法藏讲寺首座爱普老和尚,刚开始以居士身示现,数十年如一日,一心念佛,终身未嫁。1990年在海安仇湖金粟寺依慧开师太出家,2006年在姜堰净土寺受具足戒后常住。2009年2月21日在净土寺圆寂,享年87岁。

肉身成佛贵在不沾荤腥

是不是每一位僧侣都能塑成“肉身佛”?“当然不是!”曹本金说,68岁的他亲见并参与了寺内这三尊“肉身佛”的塑制过程,因此对“肉身佛”成形有一定了解。

“肉身佛”的塑制需要坐缸、封缸、开缸3个步骤。僧人或比丘尼圆寂24小时后,需要对其沐浴、更衣,然后将其“法体”盘坐在铺好檀香的缸内,再填充满碾碎的木炭、檀香、松香等,最后再用小缸倒扣在大缸上,用水泥将中间缝口密封,封缸就完成了。待足足三年半时间后,打开缸,若缸内僧侣或比丘尼颜面如生、肉身不腐,他们就会被塑成“金身”。若肉身腐烂,则直接在缸内火化。

塑成“金身”的步骤比较简单,将已经出缸的僧侣或比丘尼的衣物剪去,在法体上涂上多层清漆以阻隔空气,清漆风干后,在全身贴上金箔,这样“肉身佛”就塑成了。

步骤看似简单,但曹本金说,“往往完全不沾荤腥的‘真’和尚和‘真’尼姑修成‘肉身佛’的可能性非常大,而沾过荤腥的尸体经常会腐烂。”

曹本金指着果成师太“肉身佛”的左手说,“她有两根手指在开缸时发现断了,大家都说是因为‘文革’时,她被绑在树上,硬逼着吞下两口肥肉导致。”

这样的说法有科学依据吗?曹本金不能肯定,“当然,也与塑制‘肉身佛’的工匠手艺有关系,比如封缸时不能有大量空气,开缸时要及时上漆,否则尸体还是容易腐烂。”

如今,净土寺还有一尊“肉身佛”即将开缸,这是三年前封缸的妙理师太。“我们期待见到又一尊金刚不坏之身的‘肉身佛’。”曹本金说。

我市目前发现6尊“肉身佛”

除了净土寺的3尊“肉身佛”,我市其他寺庙也存有3尊“肉身佛”,分别在张甸十方观音庵、溱潼绿树禅寺、姜堰净业寺。

本文地址: http://www.xfctz.com/taizhoulvyou/13198.html 转载请注明出处!

下一篇:曝江苏女足青年队主帅长期猥亵球员 收巨额罚款

上一篇:【姜法要闻】泰州中院对姜堰法院开展调研式督察指导

分享给小伙伴们:
本文标签:肉身 姜堰 净土 圆寂 比丘尼

相关文章

发表评论愿您的每句评论,都能给大家的生活添色彩,带来共鸣,带来思索,带来快乐。

签名: 验证码:

评论列表

    Copyright © 2018 泰州新闻网 版权所有 手机版